עישון סיגריה ביום טוב
הרב יניב חניאכזשבטתשעה16/02/2015
שאלה:
שלום וברכה, מה טעם המתירים לעשן סיגריה ביו''ט?
תשובה:
מכיוון שהבערה הותרה לצורך אוכל נפש, ויש שמחשיבים את העישון כאוכל נפש (שהרי מי שמעשן לא יכול בלי זה), הרי שהבערה הותרה לצורך עישון.תשובות נוספות בנושא-
כיצד לנהוג במקום ללא תחום שבת
טוב, מי היה מאמין שבימינו ישאלו על הלכות אלו.
באופן עקרוני אם אין עירוב ביישוב, הרי שהחצר יכולה היתה להיחשב כרשות היחיד, אם יש בה גדר. אולם מכיוון שיש שם כמה בתים, הרי שהיא צריכה עירוב חצרות (שזו גזירה של חכמים, שלא יטעו בין החצר לבין רשות הרבים).
אם כל מי שגר שם אוכל בבית של בעל הבית, במקרה שלך ההורים של גיסך, הרי שאין צורך, אולם אם כל אחד אוכל בביתו, צריך עירוב חצרות, שזה אומר לקחת מכל אחד לחם או דבר מאכל אחר ולשים אותו בבית אחד.
באופן עקרוני את יכולה גם לזכות אותם בעירוב, כלומר לקחת נניח פרוסת לחם אחת לכל בית, להרים את הפרוסה והלגיד- אני מזכה אותה לבית הזה והזה... אחר כך את שמה את כל הפרוסות במקום אחד וזה נחשב עירוב חצרות. אולם כל זה בתנאי שיש גדר...
אם אין אפשרות כזו, אסור לטלטל בחצר ורק בתחום הבית מותר.
טוב, מי היה מאמין שבימינו ישאלו על הלכות אלו.
באופן עקרוני אם אין עירוב ביישוב, הרי שהחצר יכולה היתה להיחשב כרשות היחיד, אם יש בה גדר. אולם מכיוון שיש שם כמה בתים, הרי שהיא צריכה עירוב חצרות (שזו גזירה של חכמים, שלא יטעו בין החצר לבין רשות הרבים).
אם כל מי שגר שם אוכל בבית של בעל הבית, במקרה שלך ההורים של גיסך, הרי שאין צורך, אולם אם כל אחד אוכל בביתו, צריך עירוב חצרות, שזה אומר לקחת מכל אחד לחם או דבר מאכל אחר ולשים אותו בבית אחד.
באופן עקרוני את יכולה גם לזכות אותם בעירוב, כלומר לקחת נניח פרוסת לחם אחת לכל בית, להרים את הפרוסה והלגיד- אני מזכה אותה לבית הזה והזה... אחר כך את שמה את כל הפרוסות במקום אחד וזה נחשב עירוב חצרות. אולם כל זה בתנאי שיש גדר...
אם אין אפשרות כזו, אסור לטלטל בחצר ורק בתחום הבית מותר.
ספרי מתח וקומדיה בשבת
על פי ההלכה הפשוטה, לא, אסור.
אולם על פי השולחן ערוך אסור גם לקרוא ביום חול ספרים כאלה... כך שזה לא פשוט. היום יש רבים שנוהגים לקרוא, למרות שמבחינה הלכתית פשוטה זה לא ממש פשוט.
על פי ההלכה הפשוטה, לא, אסור.
אולם על פי השולחן ערוך אסור גם לקרוא ביום חול ספרים כאלה... כך שזה לא פשוט. היום יש רבים שנוהגים לקרוא, למרות שמבחינה הלכתית פשוטה זה לא ממש פשוט.
קידוש על תה וקפה שחור
יש מעטים מאוד שהתירו, באופן עקרוני לרוב הדעות בימינו לא מקדשים או מבדילים על תה או קפה, אלא (אם לא רוצים או לא יכולים לקדש על יין) על משקאות חריפים.
יש מעטים מאוד שהתירו, באופן עקרוני לרוב הדעות בימינו לא מקדשים או מבדילים על תה או קפה, אלא (אם לא רוצים או לא יכולים לקדש על יין) על משקאות חריפים.
שימוש בשמפו בשבת
אם השמפו נוזלי, ניתן להשתמש בו בשבת, לרחיצת ידיים וכדומה, אולם לשימוש לחפיפת הראש זו בעיה, יש בעיה לחפוף את הראש בשבת.
אם השמפו נוזלי, ניתן להשתמש בו בשבת, לרחיצת ידיים וכדומה, אולם לשימוש לחפיפת הראש זו בעיה, יש בעיה לחפוף את הראש בשבת.
טילטול בשבת לאיש
אם מדובר בטבעת של גברים, מותר לו לצאת בה, כי נחשבת מלבוש, ועם מלבוש מותר לצאת. אם זו טבעת נשית אסור.
נרתיק משקפיים נראה לי פשוט שאסור, כי זה טלטול של חפץ.
אם מדובר בטבעת של גברים, מותר לו לצאת בה, כי נחשבת מלבוש, ועם מלבוש מותר לצאת. אם זו טבעת נשית אסור.
נרתיק משקפיים נראה לי פשוט שאסור, כי זה טלטול של חפץ.
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא הלכה
מוצרים
